第1837章 圣经灵修版预测28

幸运28加拿大 作者:虎豹剑客 更新时间:2022-10-10 18:57:48

虽然这名词没有在圣经中出现,到公元二世纪时才由神学家特土良提出,但耶稣命令门徒施洗时,就清楚地说明圣父、圣子与圣灵三位在救恩中都一同参与。太 28:20 读完了整卷书,你印象中的耶稣是怎样的? 28:20 耶稣是世界的君王,马太福音中引用的旧约预言和家谱就是祂的明证。但祂并不是门徒当初所期望的军事政治上的领袖,乃是胜过所有罪恶,并掌管每一个人心的属灵君王。我们不忠心地事奉

神却一直爱我们。让我们为祂不变的爱而感谢祂吧!我们同时也要像耶利米一样对神忠心不渝,不管别人反应怎样,都忠心为神作见证,回应祂的呼召。 耶 神的话永不落空,耶利米的预言一一应验── 这段历史在但以理书第五章有更详尽的描述。公元前 539 年,马代波斯王塞鲁士率军攻取巴比伦,并将伯沙撒杀死。 耶 -38 神是公义的,与祂为敌的都要受惩罚── -38 犹大不是惟一喝神忿怒之杯的国家,耶利米列出还有很多罪恶满盈的国家必喝神忿怒之杯,遭巴比伦蹂躏。最后,巴比伦本身( 25 章 26 节作示沙克)也会因罪恶深重而招致灭亡。──《灵修版圣经注释》

以致不能真正明了神的心意。我们发现,如果人们能··· 登录灵修版圣经 大道家园2025-07-28 灵修版圣经(附注释) 目录 前言 旧约 创世

28:8-17 耶利米讲的真理没人爱听,哈拿尼雅说的谎话却给人带来虚幻的希望和安慰。神早已清楚说明真先知的特征(参申 13 ; -22 ),就是他的预言必会应验,而且不会前后矛盾。尽管哈拿尼雅的死和巴比伦的一再入侵都应验了耶利米的预言,但百姓还是宁愿相信甜蜜的谎言,也不愿听从使他们痛苦的真理。──《灵修版圣经注释》 公司简介联系方法信息广告服务友情链接帮助中心意见反馈-2025 粤ICP备号

28:20-21 西顿是另外一个着名的海港,位于推罗以北 40 公里处。神指控它蔑视神的百姓。西顿的经济与推罗息息相关,所以推罗被尼布甲尼撒毁灭后,西顿的厄运也随之而来。 结 28:24-26 神的这一应许最终将实现在── 28:24-26 神应许百姓说,他们在完全安全的环境中生活的一天将会来到。许多以色列人在所罗巴伯、以斯拉和尼希米的时代从被掳之地获准返回了家园。政治上的家园如今虽已恢复,但居民并没有生活上的保障( )。因此,这个应许的最终实现将是基督建立永远的国度的时候。那时所有对神忠心的人将和睦相处,安然居住。──《灵修版圣经注释》 汉语词典 公

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28:1-2 亚吉的要求令大卫非常为难。如果不肯帮亚吉去攻打以色列人,就显出他对本国的忠诚,他全家与军队就有生命的危险;但是与他的骨肉之亲争战,就必伤害他所爱的、不久要由他领导的族人。虽然大卫自己无计可施,神却帮助并保护了他。非利士人的其他首领不愿意大卫上阵,结果他就不用 28:15 神没有回答扫罗的请求,因为他没有依照神过去的指示去行。人有时不知道祷告为什么没有蒙垂听;如果他们没有尽上神早已赐给他们的责任,神不给他们进一步的指示也就不足为奇了。──《灵修版圣经注释》 汉语词典 公司简介联系方法信息广告服务友情链接帮助中心意见反馈

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罗 8:28 )。 结 -20 在我们的教会中,有没有人在 搅浑水 ? -20 一个坏牧人不仅自私,而且颇具毁坏性。一个传道人如果在犯罪,教导假见解,制造不必要的疑惑,他就是在搅浑水。这样的人是在破坏羊群的属灵营养。 结 -25 我的仆人大卫 代表的是── -25 同现有的邪恶牧者(领袖)形成对比的是( 34:1-6 ),神将要差遣一位完美的牧者弥赛亚来( 我的仆人大卫 )。弥赛亚要照顾百姓的每一项需要,建立其完全公义和平的国度(参诗 23 ;耶 23:5-6 ;约 ;来 -21 ;启 21 章)。和平在这里的意思不止于不出现纷争,它代表满足、成就和安全。──《灵修版圣经注释》 汉语

1:6,8早前歌篾给何西阿生了一个儿子(1:3),这里她又生了两个孩子,但并未说明何西阿是孩子们的生父,某些圣经译本更暗示何西阿不是这两个孩子的亲生父亲神要拯救其子民的誓约并不改变。祂将来与以色列和好的应许重申了与摩西所订的约(参申30:1-10),也预示了耶利米(参耶-14;-40)和以西结(参结-21)所讲的预言;又预告着所有属神的子民总有一天都要在基督名下联合。今天,所有信徒都是神的选民、

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